Шведы, немцы, русские — ни один режим так не проредил ряды латышского народа, как наша власть: крик души латыша

«Истина заключается в том, что наша земля, которую я зову своим отечеством, уже много лет движется к уничтожению, — латвийский путешественник и публицист Айнар Кадишс поместил на портале Pietiek.com. — Действиями государства она доведена до агонии. И меня это не оставляет равнодушным. Потому что я люблю Латвию.

Никогда еще в известной обозримой истории у Латвии не было таких плохих хозяев. Шведы, немцы или русские — ни один режим так не проредил ряды латышского народа, ни одна власть так бездумно не растрачивала главного богатства Латвии, которое принято называть «зеленым золотом» — леса.

Ни одна из предыдущих властей на эксплуатировало с таким паразитизмом материальные и нематериальные ценности, которые были оставлены или сохранены людьми и предыдущими режимами.

Никогда еще люди не бежали так массово отсюда. Они бегут от латвийского государства. Кажется, ни одна предыдущая власть не истощила Латвию так сильно и не находилась в условиях открытой войны с народом. Даже советская власть — нет. 

Большой пожирает меньшего

Правительство Латвии уменьшило влияние так называемых «традиционных» религий и агрессивно ввела самую бесчеловечную религию из всех возможных — то, что принято называть разными словами, то есть: капитализм, рыночная экономика, западная система, демократия и т.д. 

Названия разные, а сущность одна — это тоже религия. Причем, слепая религия. Религия денег. Я здесь не говорю, что деньги, как эквивалент товаров и услуг,  вообще не нужны. Я действительно говорю про религию. Когда человек верит тому, что не является фактом.

Только слепой и глупый человек может верить, что «рынок все расставит по своим местам», «рынок всё упорядочит», «Надо развиваться и повышать конкурентноспособность» и т.д. Правда куда как мене привлекательна — ничто не «упорядочивается», ничто не «становится на свои места». Просто больший пожирает меньшего. В случае с Латвией это тот, кто находится у власти, задавливает того, у кого власти нет. И всё. Упорядочено!

Село убивают посредники

Еще в начале девяностых годов на селе царило самое хозяйственное настроение. У всех была работа, люди в своих небольших хозяйствах производили экологически чистые продукты высшего качества, которыми обеспечивали и свои семьи, и многих родственников в городах. 

Машины родни после визита на село уезжали в Ригу с набитыми багажниками. Все были рады — и селяне, и горожане… Но… То, что было выгодно одним, для других становилось потерей. 

Капиталистическая система, которая имеет паразитическую сущность, и люди, которые за ней стоят, не могли смириться с таким порядком вещей. Впредь я буду называть их «Третьими». Потихоньку-помаленьку они влезли в природную цепочку «производитель-потребитель» и стали растить свою — паразитическую — долю похищенного у народа. 

В цепочке «производитель — переработки — продавец — потребитель» диктовать правила стал продавец.

В этих обстоятельствах средние звенья цепи снизили закупочные цены на сельскохозяйственную продукцию, чтобы увеличить свою прибыль. Часть производителей, чтобы выжить, вынуждены была расширяться, а часть — прекратить свою хозяйственную деятельность. Спустя некоторое время часть тех, которые «развивались» и «расширялись», тоже прекратили свою деятельность, и их владения и землю переняли другие производители, число которых постоянно уменьшалось. Лишним будет говорить, что потребитель ничуть не выиграл на снижении закупочных цен, ведь цены в магазинах только повышались. 

А тем временем… «Третий» — посредник самым бессовестным способом при поддержке государства (то есть за наш с вами счёт!) НАРАЩИВАЛ экономические мускулы и начинал диктовать СВОИ условия.

Самый яркий пример — производство молока. Посредник принялся менять даже язык и смысл слов, чтобы обмануть потребителей, то есть нас с вами. 

Самое качественное 5-ти процентное молоко, которое получает от коровы крестьянин, превратилось в «исходный продукт», из которого только потом получают «молоко». Но этот напиток 0,5 процентной жирности, который «третий» так красиво упаковывает и продает как молоко, на самом деле НЕ является молоком. В природе такого продукта нет. 

По самой простой причине — ни одна, даже самая тощая корова, которая даже не может стоять на ногах и смотрит в лицо смерти, не даст молока с таким низким содержанием жира; она сначала умрет. Корректно было бы называть этот продукт, продаваемый сегодня в магазинах, иначе, — например, «молочным напитком». Так было бы честнее. Без обмана…

Но «третьему» — посреднику — это невыгодно! Потому что за «исходный продукт» можно платить мало, а за водянистый напиток белого цвета (продаваемый под видом молока), если назвать его молоком, — можно получить намного больше денег. А еще по ходу дела можно снять с «исходного продукта» сливки и изготовить масло, сметану, творог и сыр. И всё это — дополнительные выгоды, прибыль.

Вы знаете, что еще лет двадцать назад фактически в каждой латвийской волости был свой молочный комбинат? Разве вы не хотели бы покупать свежие качественные и дешевые молочные продукты, полезные для здоровья вашего и детей? Возможно, что многие бы против этого возразили, потому что они просто не помнят или не знают, каковы эти НАСТОЯЩИЕ продукты на вкус. И как они влияют на здоровье. Но это уже другая история.

Между прочим, в новейшей истории Латвии был президент, которому этот диктат переработчиков-продавцов казался неправильным. Президент позволил себе публично заявить, что «крестьянин должен получать за молоко хотя бы половину от магазинной цены». Что сказать — разумные речи»! Но его назвали наивным… 

Что погубило латвийское село?

Мне было интересно и одновременно грустно видеть, как жадно селяне читали красивые иллюстрированные журналы о «модернизации», «развитии», «оптимизации»  сельского хозяйства. Люди в своей простоте и наивности принимали щедро раздаваемые кредиты и лизинги в Латвии, не задумываясь о том, что при «развивающемся» Янис его соседу Петерис придется ехать в Ирландию, чтобы собирать грибы.

А спустя некоторое время, когда достаточно «разовьется» хозяйство соседа Юриса, поменяет владельца и земля Яниса. Потому что «РАСШИРЯТЬСЯ» и «ОПТИМИЗИРОВАТЬ» производство можно только ЗА СЧЕТ КАКОГО-НИБУДЬ СОСЕДА. И так — до тех пор, пока в волости не останутся только считанные «помещики». Которых потом скупит какая-нибудь транснациональная корпорация или «долбанут» вдруг подорожавшие кредиты вместе с неурожаем… и их скупят «за пару евро», вместе с долгами.

Поймите, наконец! Для того, чтобы появилось одно поместье на 1000 гектаров, нужно, чтобы примерно 40 семей потеряли или продали свои ухоженные хозяйства, которые вполне могли обеспечить всем необходимым для жизни многих людей.

Теперь прежним хозяевам нужно убираться или влачить жалкое существование в унизительных условиях. Потому что государство им не помогло. Как раз наоборот. Государство всячески стимулировало ГЕНОЦИД собственного народа, особенно — сельских жителей, бессовестно используя власть, добытую хитростью, ложью и бесстыдством. 

Вот скажите, нужно ли мне такое государство? А — вам?

Большая часть Латвии уже распродана

Если говорить о территории и земле в Латвии, которая, конечно, является важной составной частью государственности, то ситуация еще хуже, чем кажется сначала. Помещики, которые получают «в собственность» эти гектары, тоже только пешки в подлой схеме захвата земли «хищными акулами капитализма».

Эти «помещики» выполняют только ЧЁРНУЮ работу — объединяют маленькие земельные участки в более крупные. Ведь те, кто их финансирует, не желают сами возиться с крошечными наделами. Вдобавок — трудно покупать землю, если покупатель не знает латышского языка. 

Помещик не скупает землю на собственные деньги. Обычно он берёт кредит, и свежеприобретенная земля автоматически становится залогом,, а в случае невыплаты кредита переходит в собственность кредитора. Во-вторых, даже земля, купленная человеком за свои средства, становится загоном под другие кредиты, которых у помещика обычно много. Один-два неурожайных года (или искусственно заниженные цены на зерно) и — угадайте, кому будут принадлежать пашни в Латвии?

Сейчас я говорю об остатках. Ведь большая часть территории Латвии уже РАСПРОДАНА.

Мы можем потерять всё!

А сейчас я скажу кое-что такое, за что многие на меня накинутся и обзовут «красным». Я считаю, что все природные богатства, такие как лес, земля, озера, реки, природные памятники и т.п., должны находиться в собственности государства (то есть народа). И вот почему.

Подчинив всё денежной системе и сделав объектами купли-продажи, мы не только подвергаемся тотальной деморализации, но можем остаться вообще ни с чем. Потому что, например, такая большая транснациональная компания, как Coca-Cola, вообще может купить всю маленькую Латвию, и, кажется, даже не заметит прорехи в своем бюджете. Уже сейчас во многих местах на Курьерском взморье на море можно посмотреть только на расстоянии, потому что немцы купили прибрежные земли и везде поставили заборы. Под Лиепаей всё скупили литовцы. В Земгале — землю купили датчане.

Даже в условиях капитализма можно было бы избежать такого сценария, если бы у народа была хорошая власть, которая бы на самом деле его защищала. Но нет. Когда наблюдаешь за сегодняшними (а также за вчерашними и позавчерашними) событиями, становится очевидно, что власти Латвии и люди, которые их представляют, не являются друзьями народа и не представляют его интересов. 

Так, что за депутатов мы выбираем? Скоро в Латвии — выборы… Чья власть в стране и кому она на деле принадлежит?

Кто нас грабит? Ростовщики! «Глобальные банкстеры» 

Отдельный рассказ о паразитах-ростовщиках, которые теперь по непонятным причинам называются «финансистами», «банками» и «кредитными учреждениями. Ведь «ростовщик» звучит не слишком красиво! Но точнее отражает сущность.

Паразит ростовщик не сеет, не строит, не обслуживает ваш столик. Он не делает ничего полезного для общества, а существует за счет работы других. Но деньги так и текут к нему. Деньги, ценность которым придают те, кто что-то делает, кто работает, создает, творит. Но самое интересное, что ростовщики, в самой уродливой форме вовлекая людей в денежную систему, получают власть над всеми!

В этой системе большинство политиков — всего лишь пешки, винтики. Они служат интересам сил, поставленных над ними, за что получают щедрое вознаграждение в качестве платы. Это те пудовы сребреники, которые по неизменному закону «что посеешь, то и пожнешь» приносят принимающим их иудову судьбу. Ну не верю я, что украденное у народа может принести счастье и благополучие!

Экономика должна служить интересам каждого человека, каждого из нас. Экономика Латвии должны быть обращена на удовлетворение нужд жителей, а не на передел материальных ценностей среди «денежных мешков», как происходит сегодня. ИМ всегда не хватает, они никогда не скажут — довольно!

А они всё жируют!

Мы не можем повернуть колесо истории обратно. И не надо. Но мы можем учиться на своих ошибках и горьком опыте и перестать наступать на грабли. Человека, который без конца повторяет одну и ту же ошибку, называют дураком. Как же назвать народ, который делает это уже многие годы?

Как назвать народ, который породил сотни миллионеров, при этом настолько обнищав, что массово отправляется в чужие края искать счастья? А оставшиеся в Латвии люди… Оставшиеся продолжают ходить на выборы и надеяться, будто что-то изменится.

Меняется… Но не в лучшую сторону! Потому что многие лица латвийской политики, которые десятилетиями мелькают на экранах наших телевизоров, с годами становятся только жирнее и бессовестней. 

Латвия находится так близко к тому, чтобы уйти в историю, как никогда. Демографическая ситуация мрачна. А ведь это показатель здоровья и благосостояния народа. Нет-нет, не богатства! Вымирают и богатые страны. 

Именно благосостояния. Это такая ситуация, когда человеку хватает всего необходимого, когда у него нет стресса при мысли о выживании или оплате счетов. Когда нет стресса от того, что он каждый день видит несправедливый суд системы, когда для него не меняют правила игры, регулярно придумывая новые и поднимая уже существующие в Латвии налоги.

Где справедливость в Латвии?

Хорошо дела идут у человека, когда он может не волноваться о будущем своих детей. Когда он спокоен за то, что в старости его не выселят из построенного собственными руками дома за неуплату налога на недвижимость. Когда он может встретиться с родственниками, которые раньше сбежали из страны, увидеть их в настоящей жизни, а не только в интернете по скайпу. Когда виновных в коррупции станут называть преступниками и сажать в тюрьму. Благосостояние возможно только там, где правит справедливость. 

Всего этого у нас в Латвии нет. И в этом не виноваты не русские, ни шведы, ни немцы. Этого добилось латвийское государство при поддержке своих жителей — как просветов и дураков, так и просто послушных, доверчивых и наивных людей. Это не оскорбление. А вывод. Говорят, что у каждого народа тот правитель, какого он заслуживает. Если так, то диагноз у латышского народа тяжелый… Но мне жаль латышей и других жителей Латвии. Мне кажется, что они уже сполна расплатились за свою наивность и другие ошибки.

Какое государство я готов содержать?

Лично я устал от этого государства, нынешнего режима. Никогда еще его функционеры не поинтересовались благополучием моей семьи или меня лично. До сих пор их заботило только одно — сколько с меня можно взять, вытянуть. Как глубоко можно засунуть свою загребущую руку в мой и в личный карман моей семьи. И всё. Поэтому я жду конца, к которому наше государство так уверенно идет. Потому что агония не может продолжаться вечно.

Говорят, что у каждой тучки есть золотая каемка. Конец одного становится началом другого. У меня есть надежда, что то, что придет вместо нынешнего порядка, будет лучше. Лучше и дружелюбнее к народу Латвии, к каждому ее жителю. Что это будет своим. Я жду, что у народа Латвии будет собственное государство — такое государство, которое будет служить людям, которое перед тем, как наложить штраф или повысить налоги, спросит — как ты, друг, живешь в Латвии? Все ли благополучно? Чем тебе помочь?

Такое государство я буду содержать с радостью. Но, не нынешний режим…»

Перевод МК-Латвия.